欣赏刘守安教授的书法展，倾听刘守安教授从书法定义切入的汉字书写历史以及美学、哲学问题，笔者不禁有感而发：看刘守安教授那浑厚、质朴、流畅的书法作品是一种艺术享受，听他阐述伴随汉字书写史而成的中华文明更是一桌文化大餐。

  家乡文化底蕴丰厚

　1949年7月，刘守安出生在山东省东明大屯镇丁嘴村一户农民家庭。丁嘴村盛产人才，仅近现代以来就出了刘依仁（刘湘渔）、刘戴仁和刘洪照等好几个有名的书法家。他的父亲刘清轩（字虚斋）亦是一位优秀的乡间书家，一生为人写字无数，东明县两块烈士碑及其他重要书迹，均出其手。

刘守安在童年时期便见到父亲受人之请的各种书写，由此产生了对书法的浓厚兴趣。他时常翻阅父亲收藏的前辈遗墨和古代碑帖拓片。每当默读那些多为剪裱的黑底白字的字迹，一种莫名的好奇与兴奋便会突然出现，驱使着他在那些墨迹上比比画画……

  在高空中书写革命的“榜书”

  因为每年春节帮父亲抄写春联的缘故，刘守安的书法水平在同龄人中脱颖而出。十年“文革”时期，他自然而然地担当起更多“抄写”大字报的任务。

在20世纪70年代初，大屯公社领导让刘守安在一个46米高的烟囱上书写毛主席语录。为减少危险和提高效率，刘守安像现在清洗高楼大厦的蜘蛛人那样，把绳子从高空放到地面，别人将饭放在小桶里，他再用绳子轻轻拉上去，然后在烟囱边顶着嗖嗖寒风吃“工作餐”。

负责拉绳子的青年农民十分羡慕地看着他在高空中书写革命“榜书”，使既辛苦又冒巨大风险的刘守安平添许多光荣和自豪。正是这种光荣感和自豪感，使刘守安看到书写功能和书写艺术对改变自己命运的意义。

  登门向蒋维崧先生求字

  1972年没有任何背景的农民儿子刘守安被贫下中农推荐到山东大学（与曲阜师范学院合并）中文系。得知全国知名学者书家、篆刻家蒋维崧就是山大教授时，刘守安在寒假到来之时未立刻回家，而是迫切地去拜师求教。

  不知当时是买不到宣纸还是没钱买宣纸，刘守安买了两张又厚又硬的新闻纸，拿着到蒋维崧先生家里向他求字。蒋先生看到刘守安手里新闻纸，便笑着说，这纸不好写字的。刘守安一听，顿时愣在那里，目光充满祈求和希望。看着眼前这位20出头的小伙子，蒋维崧先生微笑着接过他手里的新闻纸，用锋利的裁纸刀将两张新闻纸割成四条，又一笔一笔用红铅笔打格，还亲手用砚磨墨，认真地为其写下毛泽东诗词四条屏。

  若干年后，每当想起此事，刘守安既为当初的无知和唐突深感愧疚，又为自己在“文革”那万马齐喑的年代能够求到著名文字语言学家、书法篆刻家蒋维崧的墨宝而庆幸。

  把纪念活动办成了特殊的书法展

  刘守安在曲阜师大工作十八年，尽管未从事书法专业，但始终没有远离书法。他在主持《齐鲁学刊》编辑工作期间，曾设计出版过百期纪念，求著名学者、书家为刊物题词。张岱年、任继愈、蒋维崧、罗竹风、吴富恒（山大校长）、庞朴等诸位著名学者、书家都极认真地为刊物题字。在那个“书法热”并未兴起的时代，他把纪念活动办成一个国内著名书家的书法展，不能不说是个具有超前意识的独特创意。

  因办学术刊物，刘守安曾向周汝昌先生、任继愈先生、杨向奎先生、王元化先生、徐中玉先生等请教学术，编发其文章。他们的文稿字字老到，而又不乏灵动古雅，不以点画为意。若干年后刘守安成为国内知名书法教授、博士生导师，再看这些作品时，他更加深刻地体悟到中国书法的真谛。

  这一代中国文史传统的守望者让刘守安教授仰望、敬慕终身。其片纸只字都是独特的珍宝，与今天某些所谓著名书法家批量生产的“墨宝”有着本质上的差别。因此与他们交往中留下的信札、信封便成为刘守安珍藏的宝物。

  当代记忆就是明天的历史记忆

 1993年国家为使书法教育走向正轨、蓬勃发展，便在首都师范大学设立美术学（书法教育）博士点。此后不久，刘守安先生来到北京，成为一名专职书法教育工作者。  

　在著名学者、书法家欧阳中石先生的率领和指导下，在刘守安教授和他同事们的共同努力下，首师大在我国高校建成了从博士后、博士、硕士到本科、专科完整的高等书法教育体系，列入国家“211·工程”重点建设学科，使书法教育纳入到我国现代学科建设体系之中，成为文化艺术重要门类，在高等教育体系和学术领域中站稳脚跟。

  几十年来，刘守安教授在美学、文艺学、清代文学、书法理论等方面研究成果丰硕，在书法教育和教材建设方面更备受称道，其书法亦得到广泛喜爱。他先后在《文学评论》、《中国文化研究》、《社会科学战线》、《文史哲》、《中国人民大学学报》等学术期刊上发表重要论文数十篇；2008年受教育部语信司委托，主持评审“汉字行楷书写规范”课题；其书法作品亦曾多次参加展览并被国家和地方博物馆收藏。

  2012年11月应邀出任中国书画家艺术研究院院长的刘守安，决心为弘扬中华民族传统书画艺术，推进社会主义文化建设不断向前发展继续做出更大贡献。

  孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。或许正是因为刘守安数十年的积累和修炼，在书法文化和艺术方面达到了相当高度，所以他才不主张过分夸大书法意义，不喜欢书法是“核心艺术”的提法，不欣赏抛弃传统试图以奇以怪取胜的所谓“创新”。同时把自己在书法理论和书写艺术方面取得的丰硕成果看得比较平淡、普通……

笔者认为，如果说汉字是中华民族延伸的历史记忆，那么集书法文化躬行者和传导者于一身的刘守安教授在文艺学、美学、中国书法文化方面所做的文字记录和作品展示，已经是名符其实的当代记忆，也必将成为未来的历史记忆。而那些自封的所谓“名家墨宝”，很快就会消失在历史长河之中。